Naha beurit kawas kéju: dispelling mitos

Naha beurit resep kéju?

Sual cinta beurit pikeun kéju tetep relevan nepi ka poé ieu. Dina 2006, anjeunna serius museurkeun élmuwan di Universitas Manchester. panalungtikan maranéhanana némbongkeun yén beurit teu utamana katarik kéju. Meureun aya sababaraha alesan pikeun indifference sapertos rodénsia kana produk ieu:

• preferensi produk. Sato spésiés ieu utamana ngadahar kadaharan tutuwuhan. Contona, rupa-rupa sayuran, bungbuahan, kacang jeung séréal;
• bau haseum kéju. Rasa bau rodénsia ieu dikembangkeun pisan sareng bau anu diucapkeun tina sababaraha jinis kéju malah ngusir aranjeunna;
• sual évolusi. Kanggo sabagéan ageung ayana, "kulawarga beurit" henteu terang naon kéju éta, sareng rodénsia henteu mendakanana di alam liar.

percobaan sejen

Kéju nyaéta saréat atawa kadaharan pikeun beurit.

Saatos hasil panalungtikan ieu, organisasi Saniter Inggris Pest Control UK ngalaksanakeun percobaan sorangan.

Ngalaksanakeun tatanan anyar pikeun deratisasi, karyawan nempatkeun tilu perangkap beurit kalayan umpan anu béda dina gedong, dina jarak anu pondok. Potongan apel, coklat sareng kéju dianggo salaku umpan. Dina waktu nu sarua, lokasi bubu robah unggal poé.

6 minggu sanggeus mimiti percobaan, hasil di handap ieu dijumlahkeun up: ngan hiji mouse murag kana bubu jeung coklat, teu hiji-hiji kana bubu jeung apel, tapi saloba 22 rodénsia coveted kéju.

Isu mencét deui tetep unresolved. Tapi, eta sia noting yén beurit téh sato omnivora jeung, sanajan preferensi maranéhanana, rodénsia lapar, tangtosna, bisa dahar kéju jeung dahar eta.

Dimana ideu cinta beurit pikeun kéju asalna?

Deui dina abad ka-XNUMX Masehi, filsuf Romawi Lucius Annaeus Seneca disebutkeun dina salah sahiji karyana:

"Beurit mangrupikeun kecap. Hayu Beurit dahar kéju, jadi kecap dahar kéju ... Tanpa ragu, kuring kudu ati-ati, lamun teu hiji poé kuring bakal nyekel kecap dina perangkap mouse kuring, atawa, lamun kuring lalaunan, buku bisa ngelek kuring. kéju.”

Ti ieu kieu yén sambungan antara mencit jeung kéju balik deui ka lila saméméh jaman urang. Di momen, aya dua téori utama ngeunaan asal muasal mitos ieu.

Fitur neundeun kéju

Kéju: gampang dimangsa pikeun hama.

Salah sahiji versi anu paling umum ngeunaan naha jalma mutuskeun yén beurit gélo ngeunaan kéju nyaéta cara produk ieu disimpen. Di jaman kuno, séréal, daging asin sareng kéju disimpen di kamar anu sami, sabab dianggap produk penting.

Jalma dipak daging asin jeung sisikian pageuh tur ditangtayungan tina serangan mungkin ku rodénsia, tapi kéju diperlukeun ventilasi alus sahingga jadi mangsa gampang pikeun hama.

Mitologi kuna

Beurit domestik sareng kéju.

Versi kadua diajukeun ku Professor David Holmes. Élmuwan ngusulkeun yén misconception ieu bisa dumasar kana salah sahiji mitos kuna atawa legenda, sabab beurit mindeng disebutkeun dina mitologi kuna.

Khususna, dewa Yunani kuno Apollo disebut "Apollo Smyntheus", anu sacara harfiah ditarjamahkeun salaku "Apollo the Mouse", sareng handapeun altar dewa ieu jalma-jalma ngajaga beurit bodas. Dina waktu nu sarua, putra Apollo, Aristaeus, nurutkeun legenda, ngajarkeun urang kumaha carana sangkan kéju, ngalirkeun ka aranjeunna pangaweruh nu ditampi ti nymphs Libya.

Ngabandingkeun fakta ieu, urang bisa nganggap yén sambungan antara beurit jeung kéju asalna tina mitologi Yunani kuna.

Naha mitos ieu janten populer di dunya modéren?

Animator sering nganggo gambar kéju sareng beurit. Beungeut beurit beurit anu ngintip tina liang dina potongan-potongan kéju katingali lucu pisan. Paling dipikaresep, beurit digambarkeun di gigireun sababaraha séréal moal ngahasilkeun éfék sarupa. Éta pisan sababna naha beurit terus jeung paling dipikaresep bakal terus ditarik inseparably tina produk ieu.

Pahlawan kartun.

kacindekan

Sadaya studi di luhur teu gaduh bukti anu signifikan sahingga masih teu aya jawaban ahir pikeun patarosan ieu. Paling dipikaresep, perdebatan ngeunaan topik ieu bakal dituluykeun pikeun lila, sarta lolobana jalma, berkat kartunis, bakal neruskeun yakin yén ngeunah favorit beurit - kéju.